В статье довольно взвешенно указано, почему
В конце статьи автор совершенно верно пишет, Считать «Архипелаг ГУЛАГ» и «Красное колесо» достоверным историческим исследованием, объективно отражающим эпоху, можно с теми же основаниями, с какими роман Александра Дюма «Три мушкетёра» можно считать учебником по истории Франции.
С пеной у рта отстаивать непогрешимость и «неполживость» нобелевского лауреата — значит, грешить против истины.
Ну а сторонники Солженицына могут аргументированно это опровергнуть, есть у них такая возможность в комментариях на АИФ.
